|
Тувинская этногруппа "Хун-Хурту" и тувинско-австрийская певица Саинхо продолжают совместные концертные эксперименты на площадках Гонконга, после чего их ждут в Осло. В России тандем двух известных проектов был представлен 11 октября, в день 65-й годовщины вхождения Тувы в состав Советского Союза, в Московском Доме музыки. Концерт собрал в Светлановском зале огромную армию поклонников творчества легендарных "Хун-Хурту" и вокальных экзерцисов Саинхо.
Глотка Саинхо - это гибкий инструмент, которому подвластно все: от традиционного горлового пения до шума ветра. Голосовые связки певицы то скрипели, как дверь, то шуршали, как бумага, то клекали, как чавкающая под ногами грязь. У сидящих в зале перехватывало в горле от таких виражей. «Знаете, это почти что сродни, как скинуть паранджу вдруг – они позволили мне скинуть паранджу и встать рядом с ними», - рассказала позднее певица московским журналистам об этом совместном концерте.
Психотерапевтический голос музыканта группы "Хун-Хурту" Саяна Бапы посвятил собравшихся в тонкости представленных музыкальных хитов, многообразие стилей горлового пения тувинцев. «Как и тысячелетие назад, для изготовления инструментов мы используем лиственницу, кожу горного козла, струны из конского волоса», - рассказывает со сцены Бапа.
В Туве, где горловое пение - это способ общения с окружающей природой, и каждый четвертый мужчина горловик, есть достаточный выбор коллективов, профессионально и со вкусом исполняющих народные песни. Но только "Хун-Хурту" занимается еще и исследовательской работой, музыканты работают в рукописных фондах института гуманитарных исследований, ездят по тувинским селам, ищут стариков, записывают песни предков. Они их "вкусно" обрабатывают и "вводят" в оборот на своих концертах и альбомах. А потом эти мелодии уже "снимаются" и тиражируются другими группами из Тувы. Так было с песнями "Плач сироты", "Чыраа Хоор", "Конгурей" (песня ХVII-ХVIII веков), нынешними главными хитами всех тувинских музыкантов.
Голос лидера группы Кайгал-оола Ховалыга, выходца из поющего Бажын-Алака (Дзун-Хемчикский кожуун Тувы), за последние 15 лет заматерел и сегодня один в один повторяет интонации тувинских стариков-сказителей. Кайгал-оол, которому в следующем году исполнится 50 лет, сегодня является одним из главных хранителей аутентичного тувинского мужского вокала.
Группа экспериментирует.
И один из таких экспериментов вместе с симфонической группой "Млада"из Перми и американским электронщиком Карменом Риццо они представили в Москве. Все это вошло в новый альбом "Eternal".
"Как СиДи проект он вполне удачен, но, конечно, в концертном варианте есть вопросы", - соглашается с критическими замечаниями по представленному миксу электроники и этномузыки продюсер Александр Чепарухин. - Это прекрасный саундтрек к фильму. Эта музыка хорошо слушается в авто. В отличие, например, от тех же акустических концертов "Хун-Хурту". Которые отлично ложатся на ухо в живом исполнении. Но в той же машине на ходу воспринимать чистую этнику сложно"
Музыканты то же соглашаются, что это больше эксперимент и он нужен для продвижения тувинского горлового пения в совершенно новую аудиторию. Для пропаганды хоомея, если хотите.
В эти дни музыканты выступают в Гонконге и Осло.
На фото: Саинхо, зрители в антракте обсуждают услышанное, Кайгал-оол Ховалыг.
|
|