|
Потомственные чабаны – тысячники. Сейчас об этом, совсем еще недавнем «позорном кулацком» прошлом своих предков, молодое поколение вспоминает без страха, а говорит с гордостью и достоинством. Иная стилистика времени диктует и иные отношения между поколениями…
Яблоко от яблони…
…Супруги Буян и Аржаана Ондары свою зимнюю стоянку перевели поближе к райцентру только в прошлом году. В семье появился четвертый ребенок. Старшая, одиннадцатилетняя Анжела – школьница, Даржэ и Алдын ходят в детский садик. Аржаана – педагог по первому образованию и психолог по второму прекрасно понимает, что детский кругозор чабанской стоянкой ограничивать нельзя, детям нужно осваивать и «большой мир». Близость к Суг-Аксы давала много преимуществ – вечером дети уже были в родной юрте, и социум всегда под рукой. Но местечко Дээрбе-Даш, где молодая семья разбила свой зимник, уже не единственная территория, принадлежащая семье. Поголовье скота на домашнем подворье приближается в двум тысячам – без новых пастбищ уже нельзя, поэтому весной перекочевывают на весенник, расположенный в местечке Ак-Бедик, летом – на летник в Манчурек. Оба супруга недавно разменяли «тридцатник» – Буяну в этом году исполнилось 34, Аржаана на год моложе мужа. Домашнее тысячное стадо Буяну досталось по наследству. Отец, знаменитый чабан совхоза имени Алдан-Маадыр Сут-Хольского района Чангаа Ондар как победитель социалистического соревнования в 1976 году получил белую монгольскую юрту. В семидесятые, когда прямой и неизменный курс партии и правительства был нацелен на «…переселение чабанов из юрт в дома» – это была небывалая, очень редкая и по-царски щедрая награда.
Семья до сих пор помнит и бережно хранит отцовскую юрту, в которой родились все дети, в том числе и Буян. У отца было много и своего скота, тоже унаследованного от отца (деда Буяна) Сегбе. Вполне возможно, что в отарах тоже было не менее тысячи голов, но в советские времена об этом «позорном» обстоятельстве предпочитали помалкивать, а отару держали в горах, подальше от завистливых глаз. Награда нашла своего героя в 1976 году, а через пять лет знаменитого чабана не стало. Ушел из жизни в 41 год. Чабанский труд от зари до зари с бессонными ночами и невозможностью взять больничный лист сделали-таки свое дело. Буяну в тот год исполнилось пять лет. Кроме него в семье было еще восемь детей, трое из которых были младше его.
…Начало родословной «тысячной» линии своего рода молодым супругам удалось обнаружить только на страничке истории под названием ТНР. Тысячная отара овец и большие табуны лошадей прапрадеда Ондара Дыпыла паслись в этих же раздольных степях. Прапрадед имел четверых сыновей, трое из которых тоже имели тысячные отары овец. Во времена народных «красных обозов», когда Тувинская Народная Республика приняла решение оказать добровольную помощь воюющему с фашизмом Советскому Союзу, семья Ондаров отправила на фронт немало живого скота. В том числе и своих лучших скакунов, которые поступали в кавалерийские отряды советской армии.
– Но ведь прапрадед тоже имел своего отца – значит, корни рода уходят еще глубже в историю. К сожалению, больше нам о своих предках ничего не удалось отыскать. Но и из того, что нашли, было понятно, что семьи в роду были многодетные, очень трудолюбивые, с открытыми и щедрыми сердцами, – рассказывает Буян.
Немногословный вообще-то паренек не говорит, что гордится своим родом, но глаза! Они сияли, когда Буян показывал старое фото отца и матери на фоне той самой монгольской юрты. Кстати, этот диалог проходил под крышей уже второй монгольской юрты, которую уже сам Буян получил на республиканском празднике животноводов как чемпион «Наадыма-2007». Мама Буяна, 65-летняя Шончунмаа сыном довольна. Он у нее шестой из девяти детей. В семье есть врачи, учителя, юристы, но Буян и его брат Байлак-оол (живет в Каа-Хемском районе) выбрали потомственное дело – стали чабанами.
На Дээрбе-Даш
Местечко под зимник выбрано на редкость удачно – в седловине пологих гор, которые прикрывают стоянку со всех сторон от ветра. Впереди, насколько хватает глаз – широкая ковыльная степь, на которой пасутся отары овец. Лошади и крупный рогатый скот находят себе корм в ложбинках тех самых гор, прикрывающих от ветра белую монгольскую юрту. Кошара – из свежего кругляка, рядом – просторная территория для выгула скота и штабеля уже просохшего кизяка.
Картинка – один к одному, что на старой родительской фотографии. Молодые и счастливые родители в теплых тонах, а за ними – белая монгольская юрта, которую получил Чангаа в качестве награды за труд. Буян подтверждает мою догадку – новые юрта и кошара, действительно, стоят на тех же самых «родительских местах». Дээрбе-Даш является родовым местечком семьи, что называется, испокон веков. Да и зачем изобретать колесо, когда его когда-то уже изобрели?
Но на древнем Дээрбе-Даше явно проглядываются и признаки 21 века – юрта оснащена солнечной батареей, рядом – работяги «УАЗ», и «ГАЗ-53», в руках у каждого обитателя – по сотовому телефону (хорошо берут всех операторов). Ближайшая цель – восстановить глубинный насос, который обеспечивал водой еще отары отца. Сейчас воду на стоянку привозят в больших емкостях. Заготовлен материал и для строительства дома. С тем и другим пообещало помочь правительство республики. После недавнего визита на стоянку Шолбана Кара-оола, руководство района выделило супругам место в центре Суг-Аксы – стройте сельскохозяйственный рынок. Дело очень хорошее.
Аржаана поделилась со мной планами строительства – домик будет просторный, на все времена года – и для зимы, и для лета. Сейчас сельчане едут к ним за мясом сами. Не у каждого есть транспорт. Сельскохозяйственный рынок – удобно и покупателю, и продавцу. Не на каждой стоянке увидишь и собаку тувинской породы – немногословную (понапрасну не лает), вежливую с гостями и свирепую с воришками. Умный Костук охраняет отары Ондаров уже три года, успешно справляется и с волками. В этом году из Монгун-Тайги ему привезли такую же чистопородную подругу – для продолжения рода и чтобы не скучал.
Естественный инбридинг?
Но не случайно говорят о корнях, которые всегда питают дерево, даже если оно – генеалогическое. Удивительный подарок сделали своему потомку прапрадед Дыспыл, его сыновья (прапрадяди Буяна) Опанай, Кочун-оол, Тевек-Лопсан, дед Сегбе и отец Чангаа, десятилетиями сохранявшие и приумножавшие семейные отары. Рождение двойняшек у овец – дело уже не редкое. В среднем десять овцематок из ста дают приплод из двух ягнят, поэтому деловой выход молодняка в отаре Ондаров меньше 125 – 130 ягнят на сотню не бывает.
Но пять лет назад несколько овец принесли по три ягненка. Молодые чабаны это дело заметили, но особого значения не придали – бывает. А вот в прошлом году несколько ягнят из этой группы родились с четырьмя сосками (обычно у овец на вымени два соска), а весной текущего года у молодого поколения из числа многодетных овцематок стали рождаться уже по четыре ягненка.
Сейчас плодовитые матки со своими чудо-ягнятами находятся под особым приглядом. Ягнята – резвые, упитанные, с блестящей шерсткой. Внешне ничем не отличаются от других ягнят, родившихся от «нормальных» матерей. Но, обследовав их животики, мы обнаружили вместо двух тоже по четыре соска.
Тувинские ученые ломают головы: что это – естественный инбридинг? В каком-то поколении произошло близкородственное спаривание животных с положительными признаками? Специалистам генной инженерии хорошо известны достижения английского фермера Р. Бэквелла, который при помощи инбридинга успешно работал над совершенствованием пород овец, крупного рогатого скота, свиней и упряжных лошадей. В Казахстане на основе гибридизации тонкорунных овец с диким горным бараном архаром тоже создана новая порода овец.
В селекции инбридинг обычно является лишь одним из этапов улучшения продуктивных качеств скота. Но в разные времена этот метод применяли и при выведении новых пород. Вопросом занимались ученые-селекционеры. На чабанской стоянке молодых супругов Ондаров произошел естественный инбридинг, предполагают пока ученые, благодаря тому, что маточная отара очень «старородственная» (около тысячи голов), и уже не понять, кто здесь от линии прабабушки, а кто – от пратетки.
На сегодня от 17 многодетных овцематок Ондары получили 56 ягнят. Пять овец родили по четыре ягненка, 12 принесли по тройне. Двойняшек они уже не считают, а на вопрос отвечают просто: да, много. Каждый день рождаются двойняшки. Интересно, а не преподнесут ли в ближайшие годы ондаровские овечки очередной подарочек, родив уже не по четыре, а по пять и более ягнят?
Перспективно? Да!
Аржаана и Буян полны планов – в прошлом году нашли в Интернете адрес завода-изготовителя мини-перерабатывающего цеха. Все производство – от убоя скота до упаковки мясной продукции и шкафов-холодильников – стоило два миллиона. Не успели собрать деньги – цена возросла до восьми миллионов. Но цель уже сформулирована. Судя по тому, что поголовье скота у этой супружеской пары сейчас растет, как на опаре, цель приобрести перерабатывающий заводик для них вполне достижима.
Семейное звено сейчас состоит из пяти человек – старшая сестра Буяна Урана (швея по образованию), младший брат Аржааны моряк Айдын (недавно пришел из армии) и племянник Буяна Омак. Впятером прекрасно справляются и во время массового окота, и во время стрижки овец. Но для уборки кошары просят помощь. В этом году приезжали одиннадцатиклассники, которые с 1 по 4 класс учились у Аржааны.
В Сут-Хольском районе 150 тысяч голов овец и коз. Практически все поголовье – в частных руках. Из 500 чабанов более 40 процентов – молодые люди. Построены 103 зимовья. С каждым годом количество желающих начать свое дело увеличивается, поэтому основная проблема района на сегодня – кадастровый перевод земли из пастбищной в сельскохозяйственную категорию – на пастбищной земле строить жилые дома запрещено. Районное руководство все-таки нацелено решить этот вопрос, чтобы начать оказывать реальную помощь молодежи в строительстве на стоянках домов.
|
|
Экономика 
