|
 Не тот герой, кто победил врага, а тот герой, кто победил себя». Я не знаю, откровенно говоря, кому, какому мудрецу, принадлежат эти слова, но слышала их несколько раз от коллеги по работе Светланы Монгушевны Орус-оол, доктора филологических наук, Заслуженного деятеля науки Республики Тыва, заместителя директора ТИГПИ по науке.
В этих словах – весь её характер: необыкновенно упорный, настойчивый, целеустремлённый, требовательный. В какой-то степени – по-настоящему командирский, не терпящий ни лени, ни нерешительности, ни безделья. В формировании такого командирского характера определённую роль, должно быть, сыграло то, что она дочь знаменитого тувинского замполита, старшего лейтенанта Монгуша Танзыновича Байсклана, ведь одно его участие в Великой Отечественной войне в числе избранных бойцов-добровольцев говорит о многом.
С детства привыкшая по примеру отца, матери Самба-Дарый Чалбааевны, старших сестёр Белек-кыс и Любови всё делать только хорошо, Светлана Монгушевна и в школе, и в институте бессменно входила в круг самых успешных учащихся и студентов. В 1974 г., окончив институт, поступила на работу в Тувинский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории. С тех пор она с завидным постоянством служит науке, отдавая все силы и время исследованию богатейшего фольклорного наследия тувинского народа. Нет особой нужды перечислять все монографии, научные статьи, сборники, которые Светлана Монгушевна опубликовала за время работы в институте: они давно уже стали хрестоматийными. Особенно популярны среди читателей фольклорные сборники «Тыва маадырлыг тоолдар», «Матпаадыр», «Алдай-Буучу», «Дүрген чугаалар», «Далай-Байбын хаан», «Бокту-Кириш, Бора-Шээлей», «Ары-Хаан», составленные и опубликованные ею, начиная с начала 1990-х гг. Также в числе самых популярных изданий, осуществлённых Светланой Монгушевной, - том «Тувинские героические сказания» всемирно известной двуязычной академической серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока».
Начиная с первых же этапов своей научной деятельности, она уделяла особое внимание на собирательскую работу, азы которой усвоила у известных исследователей и собирателей тувинского фольклора А.К. Калзана, Д.С. Куулара, О.К.-Ч. Дарыма. Будучи ещё молодой научной сотрудницей, она участвовала в фольклорных экспедициях по Хендерге, Манчуреку и т.д., часто выезжала и в индивидуальные командировки, побывала во всех районах Тувы, где о ней знают и помнят. В этом мы, сотрудники сектора фольклора, убеждались не раз, приезжая в командировку то или иное место: многие люди, особенно старшего возраста, услышав о том, что мы из научно-исследовательского института, начинали рассказывать о том, как когда-то к ним приезжала Светлана Монгушевна (естественно, некоторые люди из-за того, что по истечению времени забыли имя и фамилию, описывали внешность), разыскивала сказителей и записывала их.
Среди сказителей и знатоков фольклора, которых удалось записать Светлане Монгушевне, немало известных. Например, Тюлюш Бегзи, Тюлюш Безерекей, Долаан Сюрюн-оол, Тюлюш Дадар-оол из Хендерге, Баштак-оол Сарыг-Шыыр, Ховалыг Дажы-Билбии, Андрей Чульдум-оол из Улуг-Хема, Монгуш Хургул-оол из Сют-Холя, Сат Каваакай из Дзун-Хемчика и др. Это счастье, большая удача для фольклориста – найти и поработать со столькими сказителями, записать от них произведения разных жанров, в том числе и героические сказания, которые составляют целые тома (книги).
Светлана Монгушевна ездила и в зарубежные командировки, участвуя в научных конференциях и симпозиумах (Турция, Венгрия, Монголия и т.д.) или в экспедициях. Ещё в 1970-е гг. она в составе институтской комплексной экспедиции побывала в сумоне Цэнгэл Баян-Улэгэйского аймака и Центральном аймаке Монголии. Незабываемой, очень интересной оказалась и поездка в Тибет и Синьцзян-Уйгурию (Китай), куда Светлана Монгушевна попала в составе Международной экспедиции (участвовали учёные из разных республик: Тувы, Алтая, Бурятии, Башкортостана, Саха-Якутии, Кыргыстана, а также г. Москвы). Участники экспедиции, преодолевая сотни тысяч километров, собрали множество интересных материалов, касающихся культуры, истории, фольклора, языка, литературы тибетцев. Воспользовавшись редкой возможностью побывать на тибетской земле, они одновременно ознакомились с достопримечательностями Лхасы и других мест, побывали на священной для буддистов всего мира горе Кайлас.
С.М. Орус-оол всегда отличала активная жизненная позиция: избиралась депутатом Кызылского городского совета, в течение многих лет возглавляла профком института, выполняла и другие общественные поручения. С 1990 г. по сей день с небольшими перерывами заведует сектором фольклора. Кроме обязанностей завсектором, она выполняет функции члена Главной редакции академической серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока» (г. Новосибирск), член Учёного Совета ТИГИ, Учёного Совета Национального музея РТ, редколлегии «Учёных записок» ТИГИ, Международного журнала «Туркология» (г. Туркестан) и электронного журнала «Новые исследования Тувы».
В 2010 г. Светлана Монгушевна стала действительным членом (академиком) Российской академии социальных наук. В том же году была утверждена членом Специализированных советов по защите кандидатских и докторских диссертаций Бурятского и Якутского госуниверситетов. Всё это свидетельствует её высокой научной востребованности.
Научные монографии, статьи, фольклорные сборники С.М. Орус-оол хорошо знают не только в России, но и за рубежом. Сборник «Тыва маадырлыг тоолдар», включающий образцы тувинского героического эпоса, переведён и опубликован на турецком языке. Её работы, в особенности по тувинскому героическому эпосу - самый любимый её жанр, часто цитируются, служат образцом.
Активная, деятельная Светлана Монгушевна никогда не останавливается на достигнутом: в её планах на ближайшую перспективу – завершение тома «Тувинский героический эпос «Тон-Аралчын-хан» для издания в академической серии «Эпос народов Европы и Азии», составление тома «Фольклор тувинцев-тоджинцев» для серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока», продолжение серии «Памятники тувинского фольклора» («Тыва аас чогаалының тураскаалдары») на тувинском языке… Словом, планов немало: научные исследования, экспедиции, участие в конференциях, дальнейшее развитие сектора... Она никогда не забывает о своих любимых детях и внуке, заботясь о них круглосуточно: поели ли, не заболели ли..., хотя, казалось бы, особо тревожиться не о чём: все знают, что они у неё умницы, такие же целеустремлённые и дисциплинированные, как она сама. Старшие сыновья Слава и Батыр уже имеют высшее образование и успешно работают. Также и дочь Карина, закончившая Институт стран Азии и Африки при МГУ им. М.В. Ломоносова по специальности «кхмерский язык» (кроме него, она знает корейский и английский языки). Батыр - спортсмен, кандидат в мастера спорта по самбо и дзюдо, неоднократный победитель соревнований различных уровней.
Желаем ей от имени коллектива ТИГПИ здоровья и крепости духа, как у эпических богатырей, бесконечной мудрости сказителей, верных друзей и соратников, подобных богатырскому коню, красоты и обаяния, как у золотой дангыны, и долгой, счастливой жизни, чтоб «пока жила, пробились ложбины, появились лощины».
|
|
Личность 
